Историческая справка
Начиная с 7-го века до нашей эры Понт (северо-восточная область Анатолии недалеко от Черного моря) имел несколько греческих поселений (Topalidis 2019). После периода персидского влияния он контролировался династией Митридатов (302-63 до н.э.). А после того, как Рим победил Митридата VI, Понт вскоре был поглощен Римской империей.
На западе греческая колония Византия была основана в 7 веке до н.э. на европейской стороне Босфора. В 324 году нашей эры Константин стал императором Римской империи (восточной и западной) и переименовал Византию, в Константинополь, сделав его столицей. В 476 году последний западный римский император в Италии был свергнут предводителем варваров, который написал имперским властям в Константинополе, что больше нет необходимости в императоре на западе (Sarris 2015, стр. 41).
Профессор Антоний Калделлис убедительно доказывает, что этническое большинство Восточной Римской империи и правитель Константинополя отождествляли себя с римлянами. У них также было собственное название для их государства, Романия (т.е. Римская земля). Они определяли себя как отдельная этническая группа со своим собственным языком, обычаями, законами, институтами, родиной и чувством родства. Историк Прокопий (6 век) описал жителей Понта как римлян Понта (Kaldellis 2019).
В 1204 году, незадолго до того, как Константинополь пал перед 4-м крестовым походом, Алексий Комнин, внук византийского императора Андроника I, покинул Константинополь и отправился в Грузию. Оттуда, с войском, предоставленным его тетей, королевой Тамарой, он занял Трапезунд (современный Трабзон) на побережье Черного моря (Миллер 1926). С этого времени империя Комнинов Трапезунда стала независимым государством, отдельным от Константинополя и просуществовала до 1461 года.
В средневековой Западной Европе историки называли людей Восточной Римской империи «греками», а к 19-му веку стандартное имя стало «Византийцы». На самом деле, грекоязычное население империи было идентифицировано как Римское (Kaldellis 2019)..
Средневековый период в Понте
Императоры Комнинской династии Трапезунда (1204–1461) были грекоязычными православными христианами (Николь 1996) и, в культурном плане, Римлянами (Kaldellis 2019). Историк 14-го века Михаил Панаретос описывает их как Ромеев (что в переводе с греческого означает «римляне»), либо как христиан. Ромеи в то время идентифицировались как православные христиане. «Ромея», или его производные, такие как «Рим», — это то, как средневековые европейцы, арабы и турки определяли государство, которое мы называем Византией (Bryer 1991, стр. 320-21).
В 1461 году Трапезунд перешел к османскому султану. Позже в том же году последний “премьер-министр” Трапезунда Джордж Амируцес написал обращение к своему соотечественнику из Трапезунда Вессариону. Амируцес, понтийский ‘римлянин’, в своем письме больше всего апеллировал, к их общему патрису, (городу, династии, и их христианской вере) то есть к родному городу/родине. Человек отождествляет себя с определенной деревней или городом только после того, как покидает патрис. В 15 веке “понтийская верность патрису и клану, по-видимому, была важнее веры или религии” (Брайер 1991, стр. 320–24).
С 19 и до начала 20 века
Если обратиться к взглядам начала 19-го века, понтийские греки-христиане все еще могли бы описать себя «по-старому», сначала как выходцев из деревни или города в Понте, а затем уже, как «римские» (ромейские) православные подданые султана. Однако в конце 19-го века они называли себя греками, под влиянием нового царства Греции, которое принесло «понятия нации, исторического детерминизма и идентичности по языку». Этому способствовало их греческое образование в Понте. После того, как православные греки были вынуждены покинуть Понт в 1922–23 годах и после того, как они прибыли в Грецию, их стали называть «понтийскими» греками, т.е. они стали понтийскими греками только после того, как покинули Понт (Bryer 1991 p. 327).
Бывший Советский Союз
С 18-го века греки начали мигрировать из Понта, в основном в современную Грузию и южную Россию (побережье Черного моря). Большинство греков из бывшего Советского Союза имеют понтийские греческие корни. Тех понтийских греков, которые прибыли в Грецию в конце 1930-х годов с Кавказа (Советского Союза), греческие граждане называли росопросфиями (русскими беженцами). Термин Понти использовался греческим государством для описания всех тех, чья родословная произошла из Понта (Hionidou 2012, стр. 108).
В середине 1990-х годов большинство греков-понтийцев из бывшего Советского Союза продолжали идентифицировать себя по-старому, как Ромеи (римляне) или предпочитали использовать русский термин «греки» для определения своей этнической принадлежности к социальной группе, имеющей общую культурную традицию. Десять лет спустя почти все респонденты доктора Антона Попова на юге России предпочитали считать себя понтийскими греками. Это изменение в их идентичности совпало с массовой миграцией бывших советских греков в Грецию и в Республику Кипр, где их «понтийство» выделялось для того чтобы подчеркнуть то, как они культурно отличались от греческих граждан, родившихся в Греции или на Кипре (Popov 2016, стр. 146).
Вопрос идентификации греков с родословной из Понта, которые прибыли в Грецию через бывший Советский Союз, является сложным. Иммигранты имели сильную национальную греческую идентичность (как было принято в Советском Союзе), но это было принято в штыки принимающим населением в Греции, но, правда, не греческим государством (Hionidou 2012, стр. 118).
Заключение
С самого начала Восточной Римской империи (в которую входил Понт) ее жители называли себя Ромеи (Римляне). В 15 веке (после падения трапезундской империи) в Оттоманской Турции греки из Понта, по-видимому, называли себя в честь своего конкретного патриса (деревни/города) и клана. С начала 19-го века они называли себя в честь определенной деревни/города, а затем как подданные султана. Однако вконце 19-го века греки из Понта называли себя «греками». А в 1922–24 годах, когда они были вынуждены покинуть Понт и отправиться в Грецию, их называли понтийскими греками. Когда греки с Кавказа (Советского Союза) прибыли в Грецию в конце 1930-х годов, их называли Росопросфиями (русскими беженцами). Однако греческое государство называло всех людей понтийского греческого происхождения Понтиями (понтийскими греками). В середине 1990-х годов большинство греков понтийского происхождения из бывшего Советского Союза определили себя как Ромеи или, по-русски, просто «греками». Десять лет спустя многие считали себя понтийскими греками. Вопрос идентичности греков с родословной из Понта, которые прибыли в Грецию через бывший Советский Союз, является сложным.
Сегодня люди с понтийским греческим происхождением, которые живут в Греции и других странах, могут описывать свою этническую принадлежность как «понтийские греки» (Понти), может даже Ромеи, просто греки, или добавлять гражданство страны, в которой они проживают, например, австралиец, греческий австралиец. или австралийский понтийский грек и т.д.
То, что мы называем «этничностью», является ментальной и социальной конструкцией. То, какую этническую принадлежность мы связываем с собой, основано на том, во что мы верим сердцем, и является личным выбором.
Адаптированный перевод статьи Сэма Топалидиса. Источник https://www.academia.edu
